Gedanken
Die Bibel übersetzt Sicherheit meist mit „Vertrauen in Gott“ oder auch mit Hoffnung, - neben Glaube und Liebe eine der drei Kardinaltugenden. Ich erinnere mich an ein Gespräch mit einer Frau, einer alleinerziehenden Mutter mit einem behinderten Kind, wie sie mir sagte: „Wenn ich nicht wüsste, dass es noch einen anderen Richter gibt…“ Neben anderen Problemen hatte sie einen Rechtsstreit mit einem Nachbarn, hatte aber weder das Geld noch die Kraft zu einer gerichtlichen Auseinandersetzung mit unsicherem Ausgang, denn die Rechtslage war nicht ganz eindeutig. Unverstanden auch von Freunden und einem Teil ihrer Familie suchte sie in Gott Sicherheit und Halt. Auch dies wurde nicht von allen verstanden. „Kämpfen musst Du, nicht resignieren“, sagten sie ihr. Sie hingegen zog es vor, es nicht darauf ankommen zu lassen und in ewigem Streit mit ihrem Nachbarn zu leben.
An diese Begegnung erinnere ich mich jetzt, wo ich als Mitglied von pax christi versuche, im Krieg in der Ukraine meine pazifistische Haltung zu verteidigen, dass der Konflikt mit friedlichen Mitteln beigelegt werden muss und unser Land keine Waffen liefern soll. Ehrlich gesagt, kommen auch mir manchmal Zweifel, und ich habe auch Verständnis für diejenigen, die anderer Meinung sind. Aber mehr überzeugt mich die Haltung der Frau, die ihren Halt und ihre Sicherheit in Gott findet. Sicherheit ist ein häufig gebrauchter Begriff in der Diskussion und der Berichterstattung über den Krieg. Es ist von Sicherheitsinteresse die Rede und in München tagt regelmäßig einmal im Jahr eine Sicherheitskonferenz. In der Friedensbewegung will man „Sicherheit neu denken“. Die Bibel ist voll von Beispielen und Aufrufen, etwa „Bittet und ihr werdet empfangen“ oder „dein Stock und dein Stab die stützen mich“. Es ist die Hoffnung, das Vertrauen darauf, - nicht unbedingt, dass die nächste Schlacht gewonnen wird, aber dass es mit Gottes Hilfe besser wird, als wenn weiter getötet und zerstört wird.
Pfr. Reinhold Baumann, Comboni Missionare, Ellwangen
Lied „Sicher nicht – oder?“
4. Lass uns aufrecht steh´n, Heil und Hoffnung seh´n.
So woll´n wir nach Frieden suchen,
glauben, hoffen statt verfluchen.
Alles Dunkel bricht in der Liebe Licht.
5. Jesu, geh voran, ich folg, wie ich kann.
Du zeigst uns den Weg des Lebens,
keine Gnade ist vergebens.
Sind auch Stimmen viel: Frieden bleibt das Ziel.
Melodie: Jesu, geh voran.
Text: Tobias Petzoldt nach EG 391 und 1.Thess.5, tvd-Verlag, Düsseldorf 2023
Gebet
Unserer Fürbitte bringen wir vor Gott. Jede Bitte endet mit dem gemeinsamen Ruf: Kyrie eleison/Herr, erbarme dich.
Gott, aus deinem Frieden leben wir. Ganz sicher.
Lass uns das nicht vergessen in unsicheren Zeiten.
Wir bitten für alle, denen das sichere Haus zerstört wurde, denen der Frieden geraubt ist.
Gemeinsam rufen wir:
Kyrie eleison/Herr, erbarme dich.
Wir sehnen uns nach gerechtem Frieden in der Welt,
in unserer Gesellschaft,
in der Nachbarschaft,
in den Kirchen
und nach Frieden in uns selbst.
Richte unsere Füße auf den Weg des Friedens,
Schritt für Schritt und immer wieder
mit Mut zum ersten Schritt.
Gemeinsam rufen wir:
Kyrie eleison/Herr, erbarme dich.
In der Stille bitten wir...
Gemeinsam rufen wir:
Kyrie eleison/Herr, erbarme dich.
Gemeinsam beten wir:
Vater unser im Himmel,
geheiligt werde dein Name.
Dein Reich komme.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Reich und die Kraft
und die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Amen.
Lied "Bewahre uns, Gott"
Bewahre uns, Gott,
behüte uns, Gott,
sei mit uns vor allem Bösen.
Sei Hilfe, sei Kraft, die Frieden schafft,
sei in uns, uns zu erlösen.
Text: Bewahre uns, Gott EG 171,
Melodie: Anders Ruuth, Text: Eugen Eckert, Strube Verlag, 1985
Segen
Es segne und behüte uns der allmächtige und barmherzige Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist.
Amen.